莫高窟曾在大泉河谷畔的风沙深处沉睡千年。1600多年后的今天，莫高窟的佛像早已斑驳，色彩逐渐淡退，经书更是散落一地。纵有百般柔情，千般不舍，不可否认的是，它在被唤醒的那一刻，即迈向了别离。好在有着一群深爱着敦煌艺术、执着的敦煌人，他们在努力挽留着莫高窟“离去”的脚步。

到了敦煌，才知道莫高窟是不可随意亲近的。

夏季是旅游旺季，为了减少呼吸对洞窟里佛像的侵蚀，莫高窟严格限制进窟的人数，游客只能参观4个大窟，如要在一天之内看完12个洞窟，则需要提前预约。

同车30多人，只有5、6个人预约到了那8个特窟的门票，我和麻豆也在其中。可麻烦的是，我约到的是早上8点进窟，麻豆却是11点进窟，而我们的旅游大巴，中午12点就要离开。

我们决定碰碰运气。8点未到，我们就排到了等候进窟的队伍里。检票口是一个30来岁的男子，着莫高窟工作人员统一服装，白衬衫上挂着工牌。

果然，检票员拦下了麻豆。我说我们是一起的，何况中午就要离开了，能否通融一下？好说歹说，检票员只是摇头：我们每场人数都是限定的。

我说既然如此，那把我的机会让给麻豆进去观看，她回国一趟不容易，我就在外面等她。检票员依然摇头：莫高窟这么精美的艺术，你也应该看看的。说着，检票员主动拿着麻豆的票，走到一个领班模样的人跟前，嘀咕了几句，领班掏出圆珠笔，在票上写了几个字。检票员回来把票交给麻豆：行了，快进去吧，希望你会喜欢敦煌。

进去之后是一座半圆形建筑，一楼是实景演出，出使西域的张骞，发现又出卖了敦煌遗书的道士王圆箓，为敦煌而回国的敦煌研究院第一任院长常书鸿，这些敦煌史上的节点人物轮番登场，亲口讲述敦煌；二楼是影厅，全息影厅，屏幕上驼铃响叮当，商人们在这里汲水饮马，小憩打尖，用波斯的宝石，换大唐的霓裳羽衣，寺院里经乐声声，草台上有艺伎轻歌曼舞，再现的是丝路繁盛；球幕电影厅，用莫高窟735个窟精美的数字影像，将我们包裹，恍惚中，我们仿佛已置身洞窟之中。

出了影院，参观者依次登上了景区大巴，一辆辆有着敦煌旅游标志的大巴鱼贯而出，沿着辟出的一条简易公路，向沙漠深处驶去。

从影院到洞窟所在地，有半个小时车程。这是敦煌艺术研究院第三任院长、敦煌的女儿樊锦诗倾尽毕生心血，为保护敦煌做的一大贡献。她说：多年以后，敦煌必然会消失，我们所做的，就是让她存在的时间长一点、再长一点。所以她制作了数字敦煌，将敦煌精美的壁画和雕塑，以全息影像的形式储存起来；然后她又划出了大大的保护区域，同时限制进入敦煌的人员数量。

抵达千佛窟，迎接我们的是绿荫遮蔽的树木，这些树木高大粗壮，已经生长了不少年了，这和我预期的完全不同，在我粗浅的认知里，莫高窟是漫天黄沙掩映下的大大的、画满了壁画的山洞。

事实上，公元366年，乐遵僧人来到敦煌，受神祗启示，开凿了第一个石窟，此后，善男信女、高僧大德、王公贵族、普通市民，不分贵贱，都在这三危山上开凿着大大小小的佛窟，做着自己的功德，一代又一代，莫高窟积蓄着智慧结晶，酝酿着博大的佛教文化。

导游拎着一串钥匙，有选择地打开了8座代表性佛窟。佛窟里不能点灯、不可摄像。在洞窟里，我看到了飞天，这是一群大德高僧开坛讲法时，在半空奏乐舞蹈的仙女；我看到了反弹琵琶，那是一个虬面黑服的异邦男子，想来当年繁华的丝路上，走过不少天赋异禀之人；我还看到了那幅最大的山水人物《五台山图》；也看到了臭名昭著的华尔纳，剥离壁画后留下的残缺。

站在道士塔前，我在想，在那个风雨交加的夜晚，如果王圆箓没有发现敦煌遗书的秘密，那么今天的莫高窟又会是怎样一番光景呢？王圆箓没有多少文化，为生计所迫做了道士，他在17号洞窟发现6万卷敦煌文书后，为了换取修缮经费，他拿出部分经书送给当朝官员，却有去无回，这也为日后英、法、日各国用银子骗走大量宝贵文献埋下了祸根；那么当初收到王圆箓经书的官员，如果能够如实逐级禀奏，敦煌遗书或能得以保全。然而岁月无常，世事难料，道士王圆箓的是非功过，孰难评说。

麻豆在96号窟前仰望。96号窟俗称九层楼，窟外的红色木构窟檐高达45米，依山而建，气势恢宏，是莫高窟的标志性建筑。窟内是建于初唐的35.5米巨型弥勒坐佛，大佛眉目丰润疏朗，以宝石研磨成细粉着色，展示出大唐时期国力强盛。以九层楼为轴，左右两边，逐层延伸着一个个小小的精美的石窟，风沙浸透了时光，在山石上留下了诡异的痕迹。

莫高窟曾在大泉河谷畔的风沙深处沉睡千年。1600多年后的今天，莫高窟的佛像早已斑驳，色彩逐渐淡退，经书更是散落一地。纵有百般柔情，千般不舍，不可否认的是，它在被唤醒的那一刻，即迈向了别离。好在有着一群深爱着敦煌艺术、执着的敦煌人，他们在努力挽留着莫高窟“离去”的脚步。

（瞭望新时代网）